Email Facebook Twitter LinkedIn
×ECR Party
The Conservative
ECR Party
TheConservative.onlineTwitterFacebookInstagramYouTubeEmailECR Party’s multilingual hub for Centre-Right ideas and commentary
RomanianRomanianEnglishBulgarianCroatianCzechItalianMacedonianPolishSpanishSwedish
The Conservative
Ştiri și comentarii   |    TV   |    Print   |    Cronicari

truth & freedom

Cătălin Vasile: Va trebui să definim dreapta moderată, dreapta care iubește libertatea…

Cătălin Vasile - personal credit.

Pentru mine USRPlus nu este decât un partid de stânga, uneori cu tentă de extrema stângă, adica simpatizanți ai mişcărilor ANTIFA / BLM sau alte mişcări extremiste din afara ţării, un partid de stânga, aşadar!...

Un interviu cu cineva implicat total în proiectul social-politic ,,Coaliţia pentru Familie (în continuare, CpF)’’ nu citim peste tot în media autohtonă, pentru simplul fapt că oamenii de la CpF au fost şi sunt ocoliţi de media mainstream progresistă. Pentru că ne-am intersectat recent, cu Cătălin Vasile şi echipa Prodocens Media, am zis să punem cȃteva întrebări şi despre ce a însemnat ,,la interior’’ proiectul social-politic CpF, precum şi întrebări legate de subiectele valorilor conservatoare, implicarea creştinilor în politică, despre Basarabia, despre tezaur şi despre Israel.

 

Valentin Licxandru (V.L.): Ȋn 2016-2018 aţi fost implicat direct în toate etapele de realizare ale Referendumului pentru Familie din Romȃnia, în calitate de persoană abilitată de comunicare; v-aţi ocupat de partea de comunicare online, prin intermediul reţelelor de socializare, precum şi prin intermediul Prodocens Media TV; cum a fost această experienţă pentru dvs.?

Cătălin Vasile (C.V.): A fost o experiență extraordinară, un moment aş spune un apogeu al luptei pentru apărarea și promovarea familiei în România. Contribuţia mea la Coaliţia pentru Familie a venit pe două căi: prima cale, prin intermediul lui Cristi Ţepeş, care a fost în Norvegia, pentru a face un interviu cu familia Bodnariu.

Pe drumul de întoarcere, Cristi a fost implicat într-un accident, care i-a fost fatal. Acel moment a sensibilizat mult opinia publică evanghelică. Ulterior, cazul Bodnariu a explodat. Atunci Coaliția pentru Familie  iniţiase strângerea de semnături pentru familia formată din două persoane; am fost desemnat reprezentant din partea comunității evanghelice  în conducerea Coaliției pentru Familie, unde m-am implicat total.

Legat tot de Cristi Ţepeş, a fost un jurnalist creştin de prim rang, încă ne mai hrănim cu ceea ce a făcut el. CpF începuse să primească cutiile de semnături; îţi spun că eu nu am apucat să semnez pe lista CpF, a fost o anumită neglijenţă personală. Dar au fost mult mai multe lucruri bune făcute ulterior. Pe de o parte am mediatizat tot ceea ce s-a întȃmplat:  foarte mult pe Facebook, procesul de strângere de depunere semnături, invitaţiile primite la emisiuni radio-tv. Singurii, dintre partidele politice, care au fost consecvenţi cu proziţia lor au fost cei din USR. Ceilalţi s-au jucat cu noi, nu au fost consecvenţi, au fost momente în care ne-au susţinut, alteori ne-au lăsat singuri. A fost o perioadă foarte dificilă, la urma urmelor am fost o mână de oameni, în conducerea Coaliţiei pentru Familie, am fost o mână de oameni, care a încercat să țină la proiect, nu reuşeam să facem faţă la sarcini,  să facem producție de producție, să facem clipuri, cine să se ducă să scrie, care se ducă să vorbească…

 

V.L.:Rezultatele Referendumului sunt binecunoscute de noi, ce s-a schimbat în societatea romȃnească dupa Referendumul pentru Familie din Octombrie 2018?

C.V.: Vreau să spun că a fost un succes parțial, în prima etapă, pentru această inițiativă. În primul rând, noi din Coaliția pentru Familie și cred că toată societatea prin extensie, am văzut cu toţii starea care se producea în România.  Cred că aveam nevoie de aşa ceva. Procentul acela care a participat şi a votat este relevant. Personal şi nu numai eu, am fost foarte apreciați, respectiv de la nivelul cel mai de jos până la nivelurile de sus, am stat de vorbă cu  mitropoliţi… important e ca Evanghelia a fost vestită! Am avut dezamăgiri la oameni care chiar au vorbit împotriva referendumului, chiar au preferat drept politica de contră. De ce spun din partea mea că a fost succes parţial, pentru că am întârziat niște proiecte care erau în sertar de foarte mult timp:  legalizarea pe parte civilă de adopţie de copii de către persoane de acelasi sex ş.a. Până la urmă ce am făcut este că inițiativa a păstrat familia naturală pȃnă acum, deci Codul Civil este încă în vigoare!

Ȋncă nu nu pot să am o părere încă despre ceea ce ce se întâmplă acum cu mișcarea conservatoare din Parlamentul României pentru că încă intră pe agenda de dezbateri proiecte promovate de ideologia de stȃnga  pentru căsătorie, mai există iniţiative și pentru legalizarea avortului pȃnă la o vârstă înaintată a sarcinii, a fătului și ştii că agenda progresistă de stânga merge în continuare!

Un lucru este cert,  noi nu vom sta degeaba!  

 

V.L.: Ȋn mediul creştin neoprotestant romȃnesc circula ideea conform căreia ,,creştinul nu trebuie să facă politică’’. Dar cȃnd agitprop-ul sexo-marxist, ca să folosim sintagma domnului profesor Papahagi, este foarte prezent în media online şi offline, în politicile unor companii, cum ar fi IKEA, exemplul cel mai recent, mediul creştin autohton nu pare să fie suficient de surprins de aceste demersuri. Care este poziţia dvs. vizavi de ideea aceasta a neimplicării în politică?

C.V.: E cea mai mare greșeală pe care o poate face comunitatea evanghelică. Practic, orice crestin, care crede că neimplicȃndu-se în societate, devine mai sfânt sau este ferit de ,,ciuma’’ aceasta care este politica, deoarece aşa este văzută este o mare greșeală, mare prostie. Următoarea acţiune a mea, probabil in ceea ce fac, va fi politica;  deja sunt implicat în politică, fac politica aceasta a valorilor creștine, chiar dacă nu se încadrat în nici un partid.  Dar ce fac eu este în parte și pe agenda unor partide din ţară. Colaborăm cu partidele politice locale, cu cele din afara ţării  facem o grămadă de video, traduceri de la Fox News, de la diverse canale media americane. Dar ce mai mare greșeală pe care o poate face creştinul  este să creadă că dacă stă în pătrăţica lui, în grota lui, în ghetto-ul nostru, va fi ferit de relele din politică! Şi dacă tot am mers în zona aceasta a familiei, a comunității, vreau să spun o chestie, va veni un moment în viața aceasta în care voi scrie  o carte despre ce am învățat eu, Cătălin Vasile, de la comunitatea LGBT; am învățat o grămadă de lucruri bune, spun cu mâna pe inimă!

Uite, vezi în această comunitate, pentru că țin unii la alţii, este un lucru foarte important, ei au un proiect personal, ,,ieşirea din cutie / coming out’’; ei nu mai  țin cont de nimic de orice altceva, ca să fie identificaţi în public cu identitatea lor de gen!

Ȋn timp ce ei ies în public, noi, creştinii încercăm să ne ascundem și cum o  facem? Ne ascundem între pereții bisericilor, iar dacă  suntem scoşi afară din biserică, nu ştim să facem afaceri, să ne apărăm valorile! Pentru că  suntem individualişti și încercăm să venim să punem interesul personal, înaintea interesului comun;  binele comun nu mai interesează pe nimeni, sunt eu și atât, cu Dumnezeul meu și nu mai vedem nimic altceva decȃt prin telefon.

Părintele Profesor Stelian Tofană de la Facultatea de Teologie Ortodoxă din Cluj, un prieten adevărat a spus că politica a fost înnegrită în tot ce înseamnă leadership și nu numai,de oameni inclusiv din biserica majoritară. Dacă politica e murdară e de la calitatea oamenilor care intră și activează în politică, indiferent de nivelul de implicare accesat, la toate pozițiile, inclusiv la alegeri locale, sau fie că vorbim de  alegeri municipale sau europarlamentare! Oameni buni, implicați-vă, spuneti-vă punctul de vedere în Consiliul Local; important e să fie o voce acolo, altfel nu primiți nimic înapoi!

V.L.: Se va putea vorbi în viitor despre  posibilitatea ca la un moment dat valorile politice conservatoare să fie ,,dublate’’ de valori creştine, astfel încȃt elementul de identificare, de autenticitate a unui partid de dreapta sau a unui  om politic de dreapta, să fie apartenenţa la etica şi valorile creştine? Mă gȃndesc la USR-PLUS, care s-a declarat ca fiind de centru-dreapta (USR), iar Plus ca fiind adoctrinar; ele chiar promovează anumite măsuri politice zice-se de dreapta ce produc efecte economice, dar simultan susţin şi promovează ideologia de gen în educaţie, progresismul ateu în politicile publice; or, în aceste condiţii, oamenii sunt duşi în eroare.

C.V.: Este poate cea mai mare minciună din ultimii zeci de ani pe care România o înghite în fiecare zi din partea aceasta a progresismului de stȃnga. Pentru mine USRPlus nu este decât un partid de stânga, uneori  cu tentă de extrema stângă, adica  simpatizanți ai mişcărilor ANTIFA / BLM sau alte mişcări extremiste din afara ţării, un partid de stânga, aşadar!

Ȋn România este un mixaj de măsuri politice la dreapta şi stȃnga, practic nu mai ştii clar despre ce e vorba.  Adică vreau să spun că e ceva care afectează identitatea națională, se vrea ca omul să fie o mașinărie, o anexă, asta face  aici USRPlus! Dacă asta nu se văd în România este pentru că mai sunt unii ca noi, care mai ,,bagă câte o strȃmbă’’!  

Mai sunt unii care se declară de dreapta, dar care este catalogată ca fiind deja în dreapta extremă! Şi atunci degeaba mă mai identific cu dreapta creștină, deoarece întotdeauna voi fi asociat cu extrema dreaptă.  Noi va trebui să definim dreapta aia moderată, dreapta care iubește libertatea, care pune omul pe primul plan, fără să intrăm în alte naționalisme, sau în  călcarea pe gât a minorităților; suntem în primul rând creştini, trebuie să ne iubim adversarul politic!

Dreapta,  în momentul de față este foarte răsfirată, este foarte derutată, mai ales că în ultimele dăți am tot pierdut lungul timpului… observ că avem tot mai puțini oameni de dreapta,  cu minte, știi ce zic aici, cu înțelepciune,  oameni care să vorbească și cu unii şi cu alţii.

Cu cȃt creşte dreapta extremă, creşte şi stȃnga extremă.  Cred într-o  reprezentare a creștinilor în parlament a valorilor, a oamenilor care au ceva de spus și bineînțeles știu să iubească și adversarul politic!

 

V.L.Ȋn anii de dupa 1989, au fost relativ multe demersuri de re-infuzare a valorilor creştine în societatea romȃnească, pe diverse căi, prin diverse asociaţii şi fundaţii creştine, implicit prin bisericile romȃnesti. Rezultatele pot fi interpretate astăzi prin prisma multor elemente de analiză, prin intermediul sondajelor de opinie cu privire la anumite subiecte, cum ar fi familia, statutul copiilor nenăscuţi, relaţiile dintre tineri înainte de căsătorie. Cum vedeţi aceste detalii caracteristice romȃnilor?

C.V.: S-au făcut și vedem efectele acestei infuzii și în zilele de astazi.  Generația de 25/30 de ani, tinerii de astazi, vedem că sunt mult mai derutaţi, mai instabil din p.d.v. al valorilor decât noi, cei care ne-am născut și am crescut în comunism.  Ȋnainte de Revoluție am crescut într-o familie care mergea la biserică și care a promovat un mod de viaţă, mod de viaţă, moștenit de la generaţie la generație, practice era un capital cultural care se transmitea din generație în generație.

Excesul de libertate câteodată face rău,  libertatea pe care am obținut-o în 1989… oamenii  nu ştiau ce să facă cu ea; era ca şi cum dai libertate unor animale sălbatice de la zoo, le dai drumul într-un oraș foarte populat și vor face prăpăd! Generaţia de dinainte de ’89 a încercat să compenseze  comunismul de până în 1989 cu o întâmpinare religioasă mare, de după Revoluţie: accent pe sărbători religioase, putem sărbători la biserică, timp dedicat, zile libere pentru sărbători religioase etc.. Dar pentru transformarea fiecăruia am înțeles că e necesar să mergem la biserică, dar fără metanoia, fără schimbarea lăuntrică, formalismul religios poate deveni nepotrivit.

V.L.:Cum vedeţi problema aceasta a reunificării Moldovei cu Romȃnia şi a tezaurului romȃnesc rămas la ruşi, din 1917?

C.V.: Bun,  deci sunt două probleme foarte importante! Prima problemă, a tezaurului, tezaur despre care toată lumea ştie, acesta se poate obține numai printre negociere. Deci nu există altă metodă prin care România își poate recupera tezaurul de la Moscova.

Vreau să spun că eu cunosc foarte bine Rusia, ea face parte din teritoriul în care eu lucrez, călătoresc foarte mult acolo, cunosc foarte multă lume, lucrăm cu clienți mari, companii de stat mari producători de energie, lucrăm la toate nivelurile. Vreau să spun că d.p.d.v. al resurselor,  Rusia este foarte bogată, nu stă în tezaurul romȃnesc, au mii de miliarde de euro, dacă mă înțelegi, numai că la noi este vorba și de dimensiuna istorică (tezaurul actualizat la valoarile financiare de azi ar valora spre 4 miliarde de euro, n.n.) pentru că acolo nu a plecat numai tezaurul din BNR.

Au plecat bijuterii și comori persoane ale populației din vremea aceea istorică deosebită; s-au făcut niște mici retrocedări niște opere de artă, câteva monezi de aur, chiar și în 1996, dacă mă înțelegi, sau  2016, dar extrem de puțin, partea cea mai importantă aproape 100 de tone de aur e tot la ei.

Faptul că au mai dat ceva din când în când e o recunoaștere că ce e al nostru e la ei,  dar vreau să spun că acuzele care se aduc întotdeauna Rusiei nu sunt întotdeauna justificate, pentru că  Rusia este o ţară mare, care îşi arată puterea  militară şi care doreşte o zona mai mare de influență. Problema tezaurului implică foarte multă diplomație și de asemenea faptul că suntem parte activă a NATO, precum şi ce avem la Deveselu ar putea fi la un moment dat monedă de schimb. Nu putem  spune că ne-am luat la revedere în totalitate de la tezaur,  dacă va fi ceva să intereseze ambele părţi, cu siguranță va  fi o ocazie de discuţie.

Ȋnsă mai remarc ceva, tendinţa aceea că  orice rău care se întâmplă este întotdeauna din cauza  Rusiei, ei sunt de vină… Dacă ar fi să comparăm Rusia cu China, aș vrea să fim prieteni cu Rusia și mai puțin cu China!

Problema aceasta  a alegerilor din ce se întâmplă în Moldova este foarte simplă: există partea dificilă, populaţia majoritară în Tiraspol/Transnistria este de altă etnie; cu ce mă încălzește pe mine,  dacă teritoriul e al nostru, dar populaţia nu e romȃnească? Partea aceasta e  foarte dificilă și acolo este un punct care necesită un tratament foarte grijuliu din ambele părţi!

Dar eu zic că dacă populația Basarabiei doreşte cu adevărat în România, și asta se va vedea la alegeri, atunci Rusia nu va avea ce face! Basarabenilor le convenea foarte mult cȃnd primeau cetățenie  romȃnă oferită de Traian Băsescu, pașaport românesc, dar, de asemenea, Moldova era şi a fost dispusă să primească ajutor din Rusia…

Moldova trebuie să decidă clar ce cale vrea să urmeze, cu Rusia sau spre Romȃnia, spre Europa, iar dezarmarea nucleară aUcrainei din 1990-1992 şi semnarea acordului de asociere cu SUA şi Marea Britanie a fost un moment de slabiciune al Rusiei, Elţîn nu a fost un lider potrivit; dar acum Putin a reuşit să refacă în mare parte Imperiul Ţarist.

V.L.: 2024 va fi un an însemnat, dpdv electoral; dacă nu se vor produce alegeri anticipate pȃnă atunci, vom avea 4 exerciţii electorale: alegeri europarlamentare, locale parlamentare naţionale şi prezidenţiale. Ȋn contextul în care în clasa politică actuală asistăm la un schimb de generaţii, generaţia anilor ‘90 reprezentată de Traian Băsescu, Adrian Năstase, etc. este înlocuită cu generaţia nouă de oameni politici din care fac parte reprezentantii de frunte ai USRPlus, reprezentanţii AUR, la fel şi la PNL. Cum ar trebui să se raporteze mediul creştin-conservator la 2024, acum cȃnd am aflat şi vom mai afla care este ,,hramul’’ fiecărui partid politic din actualul Parlament? Nu ar fi potrivt ca în 2024 atȃt în Parlamentul European, cȃt şi în Parlamentul Romȃniei să avem voci conservatoare, care să reprezinte cu onestitate şi dăruire valorile politice ale conservatorismului? De ce nu, şi un preşedinte cu picioarele pe pămȃntul ţării şi cu mult mai multă atenţie şi dedicare pentru reprezentarea poporului romȃn în concertul naţiunilor europene şi la nivel planetar?

C.V.: Cu siguranţă, avem nevoie de această reprezentare, aşa cum am şi spus, comunitatea creştină trebuie să aibă reprezentanți în Parlament,  în Consiliile Locale si la nivel europarlamentare. E nevoie de aceasta  reprezentare, trebuie e să muncim ca să facem asta, în primul rând să ne dorim asta înseamnă că trebuie să avem o categorie de oameni, oameni pe care  să îi identificăm o categorie de oameni care ne poate reprezenta.

Ca să ne poată reprezenta cineva în Legislativ SAU undeva într-o funcție publică în Parlamentul European, acei creștini să fie în primul rând  buni profesionişti, cu şcoală terminată. Nu genul acela care nu se ştie dacă a terminat sau nu şcoala, sau care nu a lucrat o zi în viaţa lui!

Oameni care sunt în stare să ducă la bun sfârșit sarcina asumată și care, mai mult, se identifică cu valorile creștine.  

Dacă nu avem aceşti oameni, atunci să îi căutăm, dacă îi avem, să îi indentificăm, să-i creştem, să-i încurajăm,  avem un potențial în care tineri, oameni cu care poți  lucra care nu consideră că politica nu are treabă cu biserica!

Ei trebuie identificați, încurajați, ajutați financiar pentru că un proces electoral presupune costuri finaciare. Susţinuţi spiritual, prin rugăciune!

Dacă nu facem lucrul acesta, va fi jale! Ai văzut multe iniţiative politice noi, unele chiar foarte foarte noi, una dintre ele  a venit imediat în preajma alegerilor, a fost cât de cât vizibilă în zona mea de influență, (e vorba de Alternativa Dreaptă, n.n.) dar nu a confirmat sau na, nu a venit cu niște vârfuri care să spargă,  a  rămas un pic așa… Campania electorală începe imediat după alegeri, în care ai patru ani de zile să te pregăteşti, să vii în contact cu oamenii, în primul rând, să te antrenezi, să munceşti, să faci materiale,  discursuri și apoi când vine campanie electorală mergi  doar așa ca să le aduci aminte ce ai făcut. Hai s-o spunem pe bune, dacă eu, Cătălin Vasile, vreau să fiu votat  în 2024 la europarlamentare și nu încep să lucrez de acum, degeaba încerc atunci, e clar!

V.L.: Spre încheiere, abordăm problematica statului Israel, aflat în conflict cu Jihadul Islamic Palestinian. De azi,(luna mai a.c.) practic, s-a convenit un armistiţiu, între beligeranţi, după 10/11 zile de conflict militar intens, în care Hamas a tras peste 3500 de rachete asupra Israelului, iar IDF a replicat la rȃndu-i şi am văzut ce rezultate a obţinut. Care este opinia dvs. ca om de media, ca exponent al valorilor conservatoare şi creştine?

C.V.: Pe mine Israelul mă pasionează foarte mult, cunosc Israelul ca tursit, ca om de business,cunosc foarte bine comunitatea de business, am văzut cele mai trăsnite idei tehnologice puse în practică acolo, am văzut și sunt încântat ca ele vin din Israel, cunosc oameni care au fost ani de zile la armată și apoi și-au făcut firme şi  influențează cu invențiile lor întreaga lume.

 Ce se întâmplă  în Israel este urmarea firească de după alegerile prezidențiale din Statele Unite dintre noiembrie în care cu toții  conservatorii am crezut că vor cȃştiga Republicanii şi Trump. Păi după Acordurile Abraham politice între evrei şi arabi în care s-a făcut ceea ce niciodată nu s-a realizat în zona Golfului, în privinţa statelor arabe; vreau să spun că a fost un moment de cotitură,  o mare alegere cu privire la Israel, locul  pe care îl are în planul de mântuire unui Dumnezeu, că vrem, că nu vrem asta a fost alegerea lui Dumnezeu.

 Ce se întâmplă, sunt popoare care își doresc două locuri: ştergerea de pe hartă și din istorie a statului Israel;  ne referim la o atitudine de anihilare totală la nivel istoric-geografic. la dispariția  valorilor, a valorilor iodeo-creştine.

Stȃnga progresistă doreşte ştergerea valorilor iudeo-creştine a oricăror stări de influență culturală a Israelului. Faptul că noi astazi avem valorile iudeo-creştine se datorează şi poporului Israel; şi apoi, extrema cealaltă, radical-islamică care la fel dorește, deci sunt împreună. Practic, suntem atacaţi şi noi şi ei.

Ce se întâmplă (aprilie/mai a.c., n.n.) acum în Israel este acel impuls pe care l-au primit radicalii de la domnul președinte Biden, atunci cȃnd a început să renegocieze tratatul militar nuclear cu Iran.

Teroriștii încearcă să iasă în evidență nu numai în Israel, ci şi în alte părți, am văzut înseamnă lupta aceasta de zi cu zi. Indiferent de tipurile de discuţii legate de ajutor militar pentru Israel sau pentru Iran, doar un pic a fost deschisă uşa discuţiilor, a posibilităţilor şi am văzut ce s-a întȃmplat!

Dacă America ar fi avut o altă direcţie în 3 noiembrie 2020, lucrurile ar fi stat altfel! S-a făcut o pace, dar aceasta nu va continua mult!

Trebuie să recunoaştem că lupta se va da în continuare, America va trebui să-şi definească direcţia, administraţia Biden încă joacă politic. Acum, aliatul Israelului este foarte important în Middle East, în Orientul Apropiat. 

Israel ajută foarte mult, indirect, Romȃnia. Noi ce producem aici la Prodocens Media este să promovăm adevărul. Israelienii au fost acuzaţi şi chestionaţi la ONU de ce au Iron Dome!

Cȃnd mă duc la Tel-Aviv, stau în zona cu cele mai înalte clădiri, de birouri, acolo stau. Noi trebuie să prezentăm adevărul; Israelul este ceasul omenirii, vă rog să fiți foarte atenți la ce se întâmplă acolo, să iubim să ne rugăm pentru Israel,  inclusiv pentru cei din Gaza, dar nu putem să lăsăm garda jos, nu putem fi indiferenţi la ce se întâmplă. IronDome este o invenţie 100% israeliană, o vȃnd şi la alţii!

 

V.L.: Cătălin Vasile, îţi mulţumesc foarte mult pentru acest interviu aş zice remarcabil din punct de vedere al a subiectelor abordate, al detaliilor atinse. Adunăm la The Conservative Online voci conservatoare pentru a arăta că există la romȃni acest fundament conservator şi creştin pe care civilizaţia romȃnească s-a clădit şi există!

C.V.: Şi eu îţi mulţumesc pentru posibilitatea de a sta de din nou de vorbă cu tine, a fost foarte confortabil, mulțumesc că ai vrut să facem interviul acesta tot la noi acasă (la Prodocens Media, n.n.), te mai aștept!  Cu siguranță data viitoare o să schimbăm rolurile, eu am să fiu cel care te vei intervieva și cu siguranță vei avea foarte multe lucruri de spus, mulțumesc!